Programa 2019

Sota el signe de Prometeu. Els camins de la Rebel·lia

Sota el signe d’Ítaca, pàtria mítica que sempre s’ha de conquistar a força de proves i temptatives eternament renovades, les primeres Trobades Literàries Mediterrànies Albert Camus ens van invitar a cercar rutes navegables cap a una Ítaca encalmada, guiats per determinades «balises» camusianes. Allí, units i diferents, hi van concórrer tots els pobles de les ribes de la Mediterrània.

Sota el signe de Prometeu, aquesta segona edició de les Trobades Literàries Mediterrànies Albert Camus se centrarà en la rebel·lia, concepte clau de la reflexió de Camus i que ocupa el lloc central del tríptic que ell tenia intenció d’escriure: I. El mite de Sísif (absurd); II. El mite de Prometeu (revolta); III. El mite de Nèmesi (1)Aquestes figures mítiques que instal·lam en el frontispici de les Trobades no han d’allunyar-nos de les realitats del món, ans al contrari. Tal com escriu Camus: «Els mites no existeixen per si  sols, esperen que els encarnem» (2).

I açò és el que ens reuneix aquí. Des de Menorca, illa banyada de llum i exposada a tots els vents de la Mediterrània, s’eleva un crit compartit: el dels homes que, enfront de les forces obscurantistes de la destrucció, hi alcen les forces lluminoses de la creació, i que, davant el caos, somnien lúcidament en un ordre atès per Nèmesi (la deessa que castiga la desmesura). Una utopia, ben cert, però «utopia relativa» (3).

Les Trobades de 2019  seran convocats especialistes en l’obra de Camus: escriptors, artistes i personalitats del món de la cultura procedents de les diferents ribes de la nostra mar comuna. Les seves anàlisis i els seus testimonis ens permetran endinsar-nos en els camins de la nostra revolta per trobar, com feu Camus, un «estiu invencible» (4).

            

Totes les referències es basen en la darrera edició de La Pléiade, a excepció de la referència de Plató.
(1) Cf. Carnets OC IV, p. 1093 .
(2) «Prometeu als inferns», L’estiu, OC III, p. 591.
(3) Combat, OC II, p. 445
(4) «Tornar a Tipasa», L’estiu, OC III, p. 613